Утопия

Немало утопических литературных произведений было написано мыслителями человечества.
Человечество всегда занимали мысли о несправедливости устройства современного им общества и о том, куда оно будет эволюционировать, и как будет выглядеть общество идеальное.
Немало мыслителей сочетали эти мысли с мыслями о биологической эволюции человека, например: пенталогия Азимова о Фонде или «Волны гасят ветер», последняя книга в цикле  «Полудня» Стругацких. Здесь следует отметить, что Азимов пошел намного дальше, вплоть до идеи Галаксии, эволюции целого человечества в биологическом аспекте, но и эта перспектива не слишком ободряющая.

Читать далее

Рубрика: Неявная Каббала | Добавить комментарий

Войны Ам Исраэль

1. Еврейский народ, один из древнейших народов, восставший из пепла по воле Всевышнего, находится в состоянии перманентной войны со времени последнего начала возвращения в Эрец-Исраэль. Всем известно, что врагом Ам Исраэль в Эрец-Исраэль является арабское окружение, но что представляет собой этот враг с точки зрения Торы – понятно далеко не всем. Давайте рассмотрим эту тему.

В европейском сознании «война есть продолжение политики иными средствами» (Карл фон Клаузевиц) и только, но не так видит это Тора. Чтобы разобраться в этом и эффективно бороться с врагами, обратимся к Торе, плану Всевышнего, по которому построено и работает мироздание. Читать далее

Рубрика: Неявная Каббала | Метки: , , , , , , | Добавить комментарий

Месть

Написано на базе сказанного равом Ицхаком Гинзбургом.

Месть.
На иврите – некама.
Непопулярное слово в мире политкорректности.
Но никуда от него не уйдешь. Сам Творец называет себя Б-гом мести. Но не думайте, что Он будет мстить, и мы будем наблюдать со стороны.
Нет. Мы, еврейский народ, общество, должны мстить, а Он даст нам полный успех.

Что же такое некама?
Есть кто говорит, что мстить арабским убийцам нужно строя новые поселения и умножая еврейское присутствие во всех уголках Эрец Исраэль.
Есть кто говорит, что если Хамас это террористическая организация, то нужно не оставить в живых ни одного её члена. Очистить Эрец Исраэль от крови пролитой ими, их кровью.

Кто прав? Какая месть наиболее действенна и сильна?
Правы и те и другие.
Сначала – искупить еврейскую кровь кровью этой мрази. Некама, месть по-простому, буквально.
А затем – строить еврейские поселения и города, «некама» от корня «ткума», возрождение, чтоб не осталось ни одного уголка Эрец Исраэль без еврейского присутствия, даже если это «лишь» заповедник.

И именно в этом порядке.

Рубрика: Неявная Каббала | Добавить комментарий

Страх

Сирены. Взрывы в небе и на земле. Тыл. Нервы, напряженные до максимума, срываются на близких и друзьях… Фронт… А как там?
Но мы знаем, что всё от Б-га. Даже этот страх. Если так, зачем он нам? Что Всевышний нам через него говорит?
Вспомним короткое завещание рабби Элиэзера,  отца БЕШТа, сыну перед смертью: «не страшись ничего и никого, кроме одного Б-га». И БЕШТ жил так сам и учил всех нас.

  1. Тыл.
    Страх перед Небом – это база отношений с Б-гом. Когда этот страх есть, мы не боимся ничего, кроме Него. Когда этого страха нет, мы полны всяких мелких страхов: воров, начальника, арабов, Обамы, «что скажут», даже ракет. Эти страхи, нормальное животное чувство, приходящие к нам извне, – это попытка Всевышнего пробудить в нас другой страх, страх на уровне сознания, страх перед Ним Одним. Когда мы поднимаем и возвышаем страх с уровня животного чувства на уровень разума, он может прогрессировать далее, и превратиться в трепет перед Ним, чувство Б-жественой Души. Тогда наши личные отношения с Ним начинают развиваться.
  1. Фронт.
    Разумеется, солдат до призыва – он гражданский, и всё, что мы писали о тыле, относится и к нему. Но это лишь база, теперь этого мало, т.к. он сейчас солдат.
    Тора говорит, что перед выходом на войну коэн, сопровождающий войска, и вдохновляющий бойцов (коэн машуах милхама), обращается к ним с такими словами: «Слушай, Исраэль! Вы приближаетесь к войне с врагами вашими. Да не ослабнут сердца ваши, не бойтесь и не страшитесь их. Ведь Ãвайе, Б-г ваш идет с вами сражаться за вас с врагами вашими и помочь вам».
    Если боец проникся этим посылом и сконцентрировался на задаче и на том, что Всевышний идет с ним, и выбросил из головы семью и другие «невоенные» вещи, страх уходит, и остается ясное видение цели, решимость и ощущение: Б-г с нами, мы можем.

Но если боец ощущает страх, это явный симптом того, что он еще не «внял» и, в общем, он еще «на гражданке» и ему нужно полностью переключиться.

Рубрика: Неявная Каббала | Добавить комментарий

Раздумья насчет мирных жителей Газы

Раздумья насчет «мирных жителей Газы, которые лишь хотят тихо жить, но гадкие хамасники и джихадники их захватили и используют» и т.д. и т.п.

Нет, я не буду говорить, что Хамас победил на выборах и что это свободный выбор населения Газы. Всегда можно возразить, что выборы фальсифицированы, а людей заставили и т.д. и т.п. Поди, проверь.
Я хочу зайти с другого конца.

Арабское т.н. «общество» построено на родовом принципе. Это «хамулы». На всей территории Иудеи-Самарии-Газы есть несколько крупных хамул. Кстати, Мордехай Кейдар недавно опубликовал весьма интересную статью в этой связи, и утверждает, что вся Иудея-Самария-Газа делятся на 8 районов, каждый с устойчивой властью местных хамул. но пусть желающие почитают сами.
Так вот. Эти хамулы хорошо вооружены и строго следят за тем, чтоб чужаки не подняли голову в их вотчине. А кто поднимет – мы знаем, как арабы устраивают разборки между собой. Т.е. если кто-то попытается прибрать к рукам их регион, будет такое кровопролитие, что мало не покажется.

Теперь вопрос: слышали ли вы о «гражданской войне» в Газе за прошлые 20 лет? (Оставьте в стороне свару между Фатхом и Хамасом. Если хотите, можем потом к ней вернуться). Нет? То-то.
Это значит только одно: хамасники и джихадники принадлежат к Газовским хамулам. Т.е. это кость от кости и плоть от плоти арабов Газы. Это они и есть.
Так каких «мирных жителей Газы, которые лишь хотят тихо жить» они подмяли под себя?

Есть вообще такое понятие?

Рубрика: Неявная Каббала | Добавить комментарий

«Голани» и Итай а-Гити

Рамбам определяет Ãлаху, что гер-цедек (нееврей принявший гиюр по Ãлахе и ставший евреем) не имеет права занимать никакие, даже минимальные, руководящие посты у евреев, «даже десятником» (Мишнэ Тора, Законы о царях 1:4). Далее он определяет, что гер-тошав (нееврей, принявший 7 мицвот Бней Ноах, оставшийся неевреем и переставший быть идолопоклонником) также не имеет права занимать совершенно никакие руководящие посты у евреев (Мишнэ Тора, Законы о царях 6:1).

Он, как само собой разумеющееся, даже не упоминает, что «обычный» гой, не принявший 7 мицвот Бней Ноах, не имеет права занимать совершенно никакие руководящие посты у евреев.

Кстати, у царя Давида был приближенный «чужак» – Итай а-Гити, видимо гер-цедек, но он командовал частью, в которой служили только неевреи.

С 2013 года комбригом бригады «Голани» стал друз, что является нарушением Закона Всевышнего. Нет, я ничего не имею личного против этого офицера. :)

В первые дни операции в Газе «Несокрушимая скала» погибли 13 бойцов «Голани», это невероятно высокие потери. И страшное «невезение». Даже во второй Ливанской войне бригада не несла таких потерь.

Есть ли какая связь между этими фактами?

Рубрика: Неявная Каббала | Добавить комментарий

Мидьян, Билам, ЦАХАЛ

Дай Б-г здоровья и успеха нашим солдатам. Им посвящается это маленькое эссе.

Мидьян планировал (и немало в этом преуспел) наказать евреев руками Всевышнего, развратив наших парней, насылая на нас батальоны и полки своих девок. Это был совет Билама («Их Б-г не терпит разврата»), за который ему хорошо заплатили. Это нам стоило 24000 жизней парней, умерших во внезапной эпидемии. (См. книга Бемидбар, главы Балак-Пинхас-Матот).

Далее, в книге Дварим, в главе «Ки тицэ» («Когда выйдешь [на войну]«), сказано: «Ãвайе, Б-г твой, находится (букв. расхаживает) в стане твоем, чтоб спасать тебя и повергать врага твоего пред тобою. И пусть будет стан твой свят, а то увидит Он в тебе нечто отвратительное – и отвернется от тебя» (Дварим, 23:15).

Т.е. наш успех в военных действиях зависит от присутствия Всевышнего среди на и Его активной помощи нам.

И эта помощь обусловлена, по меньшей мере, тем, что Он не видит в нас ничего отвратительного, а то, что Ему отвратителен разврат, мы уже знаем. И что бывает, когда Он отворачивается от нас, сказано далее в книге Дварим: «И возгорится на него (Ам Исраэль) гнев Мой в день тот и оставлю Я его и скрою Лик Свой от них, и станут легкой добычей, и постигнут его множество бед, и скажет он (Ам Исраэль) тогда: потому что нет Б-га среди нас настигли меня эти беды». (Дварим, 31:17).

И вот думается мне: а ведь сегодня в ЦАХАЛе навалом девиц, наших, еврейских, и гоек. И уровень разврата в армии известен.

И возникает вопрос: не Билам ли посоветовал призывать девиц в армию?

Рубрика: Неявная Каббала | Добавить комментарий

«Революционная ситуация»

Как-то сидели хасиды Ребе Раяца и спорили, какая организация общества идеальна: капитализм или коммунизм?

Не придя к согласию, они решили спросить у Ребе. Он ответил: «В любой системе, придуманной человеком, есть смесь добра и зла. Только Тора – мудрость Самого Б-га – это сплошное добро, искры которого рассыпаны во всех остальных рукотворных системах. И в капитализме и коммунизме есть и плохое и хорошее, что попало туда из Торы» (изложение моё, но идея Раяца).
В идеях всех мыслителей человечества рассыпаны искры мудрости Б-га, находящейся в чистом и цельном виде только в Торе, причем в рукотворных теориях они перемешаны с ошибками, производными от клипот, владеющих умами человечества. Но важно понимать, что то настоящее, что присутствует в этих идеях, уже обработано так, что извлекая их оттуда и очищая, мы получаем прекрасные руководства к действию, полностью соответствующие планам Творца, изложенным Им в Его Торе. Читать далее

Рубрика: Явная Каббала | Добавить комментарий

Неожиданная мысль

Воспроизвожу по памяти: «То, что Гитлер смог перевернуть весь мир к злу, может служить нам наглядным примером, как Машиах может перевернуть весь мир к добру. Ве-меруба мида това ми-мидат пуранут».

Любавичский Ребе.

Рубрика: Неявная Каббала | Добавить комментарий

«Безоружные дети»?

«Безоружные дети» — если само их ПРИСУТСТВИЕ ставит под угрозу жизни евреев, это уже не просто «безоружные дети», это оружие и пособники (добровольные или нет — не суть важно) активного врага и разделяют с ним его участь.

По той же схеме «пришедшего убить тебя – [опереди и] убей».

Хотя нам это может быть весьма неприятно.

Рубрика: Неявная Каббала | Добавить комментарий